每天練琴挺累的?然則樂(lè)理啊，視唱啊，練耳啊，那其實(shí)不是添加擔(dān)當(dāng)。信不信?不但如此，這三位好基友，要學(xué)一同學(xué)，協(xié)助多多的～～

　　1、練耳與樂(lè)理的關(guān)系

　　按通俗請(qǐng)求，練耳所須完成的進(jìn)修計(jì)劃辨別是：音程、和弦、節(jié)奏、旋律的聽(tīng)記，而這些也都屬于樂(lè)理的研究范圍，音程、和弦聽(tīng)記的準(zhǔn)確與否不只取決于所聽(tīng)的音可否準(zhǔn)確，還有記譜法或許等音的辨別。例如一個(gè)復(fù)雜的和弦D#F#A為增二和弦，然則經(jīng)常會(huì)被一些師長(zhǎng)教師寫(xiě)成D#FbB,固然實(shí)踐音響相反，然則因?yàn)槭韬隽撕拖覙?gòu)成的規(guī)矩而招致了聽(tīng)寫(xiě)毛病。

　　異樣，旋律聽(tīng)記也存在如許的后果，最罕見(jiàn)的就是調(diào)號(hào)的規(guī)矩后果。例如：傳統(tǒng)七聲調(diào)式中主要有正聲、下徵 、清商二種音階，以G徵正聲(C宮)音階與G宮下徵音階為例，二者音列相反，所以師長(zhǎng)教師在聽(tīng)記旋律的時(shí)分，能夠會(huì)混淆，這招致很多師長(zhǎng)教師常常音準(zhǔn)、節(jié)奏寫(xiě)的很準(zhǔn)確，然則在調(diào)號(hào)的辨別上出現(xiàn)后果，這時(shí)候就需求應(yīng)用樂(lè)理的常識(shí)來(lái)處理。譜例見(jiàn)下。

　　練耳在樂(lè)理的進(jìn)修中也起到主要的感化，樂(lè)理課程的重點(diǎn)與難點(diǎn)是音程、和弦、調(diào)式三大年夜章。音程、和弦的構(gòu)成和調(diào)式的辨別，可以實(shí)際上解說(shuō)概念，但假設(shè)不能從聽(tīng)覺(jué)上辨別，就不會(huì)了解它們之間真實(shí)的分歧。例如：在進(jìn)修樂(lè)理時(shí)，講到音水平數(shù)，可以在鋼琴上聽(tīng)辨，應(yīng)用首調(diào)音感的聽(tīng)覺(jué)，剖析音響后果是協(xié)和的、不協(xié)和的，感觸感染色彩是昏暗的、暗淡的，再?gòu)囊粋€(gè)作品中找到這個(gè)音程，剖析它所起到的感化，一步步引誘師長(zhǎng)教師，如許樂(lè)理與練耳聯(lián)合起來(lái)停止練習(xí)。師長(zhǎng)教師不只了解了實(shí)際層面上的含義，又可以具體應(yīng)用到音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)際中，使實(shí)際與實(shí)際嚴(yán)密聯(lián)系在一同，起到事半功倍的后果。

　　2、視唱可協(xié)助提高聽(tīng)覺(jué)

　　人的五官相互關(guān)聯(lián)，又以聽(tīng)、說(shuō)關(guān)系最為親密?！耙暢笔怯萌寺暅?zhǔn)確反應(yīng)譜面規(guī)矩的定量的音高、節(jié)奏和定性的力度、速度、裝潢記號(hào)與臉色記號(hào)，還要表現(xiàn)出對(duì)律動(dòng)、音程和調(diào)式等方面理性的看法，到達(dá)準(zhǔn)確、活潑的再現(xiàn)音響。

　　若何增強(qiáng)視唱與練耳的聯(lián)系，是建立準(zhǔn)確的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的關(guān)鍵。年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)代莊子在《人世世》中提出“若一志，無(wú)聽(tīng)之以耳，聽(tīng)之以心”的不美觀(guān)念，意思是應(yīng)把心里的動(dòng)機(jī)集中在一同，不要異想天開(kāi)，不是用耳聽(tīng)，而是居心聽(tīng)。這也是對(duì)“聽(tīng)”好的的詮釋?zhuān)鋵?shí)，唱是居心聽(tīng)，聽(tīng)是居心唱，唱與聽(tīng)是相反相成的。

　　視唱才華的提高，必須以開(kāi)展心坎音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)為先導(dǎo)，沒(méi)有心坎音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的積極參與和準(zhǔn)確支撐，就沒(méi)法辨別所再現(xiàn)的音樂(lè)籠統(tǒng)可否準(zhǔn)確，假設(shè)唱出的曲調(diào)不契合樂(lè)譜請(qǐng)求，就曲解了作曲家的創(chuàng)作意圖。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，具有靈敏的聽(tīng)覺(jué)是視唱練耳取得優(yōu)勝后果的基本條件，只要如許才華很好地從事音樂(lè)活動(dòng)。因此，應(yīng)建立視唱不只僅是為了準(zhǔn)確讀譜，同時(shí)也是為了更好地聽(tīng)的不美觀(guān)念。

　　3、樂(lè)理可提高視唱才華

　　音樂(lè)是聲響的藝術(shù)，噪音是以樂(lè)譜作為演唱演奏的依據(jù);樂(lè)理是音樂(lè)理性思維的歸宿，培養(yǎng)師長(zhǎng)教師了解、控制和剖析音樂(lè)作品中的各個(gè)要素的才華;視唱是依據(jù)樂(lè)譜上所標(biāo)明的各類(lèi)符號(hào)，將其用聲響準(zhǔn)確再現(xiàn)的過(guò)程，屬于理性的常識(shí)，培養(yǎng)師長(zhǎng)教師的音樂(lè)感知才華、聽(tīng)辨才華和音樂(lè)記憶才華，積累音樂(lè)的語(yǔ)匯，進(jìn)而建立優(yōu)勝的樂(lè)感和準(zhǔn)確的音樂(lè)審美才華。在視唱前，要肯定視唱曲目標(biāo)譜表、調(diào)性、拍子、節(jié)奏、速度、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)、樂(lè)句結(jié)構(gòu)、旋律開(kāi)展方法等，只要具有了優(yōu)勝的音樂(lè)實(shí)際常識(shí)的支撐，才華深上天感悟和了解音樂(lè)言語(yǔ)，準(zhǔn)確活潑地唱出樂(lè)譜所要表達(dá)的內(nèi)容，提高視唱才華。

　　“樂(lè)理”是音樂(lè)進(jìn)修的基本課程，包羅五聲響階、大年夜小調(diào)、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)奏、轉(zhuǎn)調(diào)、調(diào)式變音半音階、移調(diào)等十五項(xiàng)內(nèi)容，進(jìn)修起來(lái)比擬有趣和難了解，而視唱為進(jìn)修到的樂(lè)理常識(shí)供給了很好的實(shí)際情況，樂(lè)理又為視唱供給了全部的實(shí)際基礎(chǔ)。例如：師長(zhǎng)教師在視唱《藍(lán)花花》這首陜北平易近歌的主旋律時(shí)，不只控制了節(jié)奏、音準(zhǔn)，還進(jìn)修到此旋律是以“羽”作為主音的五聲羽調(diào)式。

　　4、樂(lè)理、視唱與練耳三者間的內(nèi)涵聯(lián)系

　　視唱練耳作為音樂(lè)教導(dǎo)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，涵蓋視唱、練耳及音樂(lè)基本實(shí)際等音樂(lè)基礎(chǔ)常識(shí)，視唱練耳教導(dǎo)教授教化起首經(jīng)過(guò)聽(tīng)音——用耳朵和心靈感觸感染音樂(lè);再經(jīng)過(guò)視唱(奏)——用聲響表現(xiàn)音樂(lè);最后經(jīng)過(guò)音樂(lè)基本實(shí)際——發(fā)明和觀(guān)賞音樂(lè)。樂(lè)理與視唱練耳優(yōu)化整合，就是以師長(zhǎng)教師的視唱練耳基本身手的進(jìn)修為基礎(chǔ)，安身于對(duì)噪音音響的感觸感染，將音樂(lè)基礎(chǔ)實(shí)際常識(shí)浸透?jìng)€(gè)中，使其音響化，使師長(zhǎng)教師用最便捷的方法獲得最單方面的音樂(lè)基礎(chǔ)常識(shí)和信息。

　　因?yàn)橐暢毝n既有實(shí)際性又有很強(qiáng)的技巧性，因此，初學(xué)階段應(yīng)側(cè)重于嚴(yán)厲的、少量的技巧練習(xí)，積累音樂(lè)言語(yǔ)，增強(qiáng)音樂(lè)感知力，為進(jìn)一步深化進(jìn)修打下堅(jiān)實(shí)的理性基礎(chǔ)。這一階段音樂(lè)基礎(chǔ)常識(shí)應(yīng)潛移默化地融入技巧練習(xí)的全過(guò)程，隨著身手練習(xí)的不時(shí)深化，視唱練耳身手技能的不時(shí)提高，技巧難度也逐漸增大年夜，音樂(lè)實(shí)際常識(shí)可認(rèn)為進(jìn)一步提高音樂(lè)才華供給繼續(xù)、有力的實(shí)際支撐。